kamigami no message

気づかぬうち闇は身近に迫っている。その闇に自らが巻き込まれることさえ気づかぬ者もいる。一方で、気づかぬうちに光もまた絶えず人々を照らしている。それに気づくことなく、闇にばかり気を削（そ）がれる者もいる。この世とは、光と闇が相共（あいとも）に...

何のために自分は生きているのかに思い悩むより、なぜ自分がこの世に生かされているのかを、今一度深く問うてみよ。事実この世に生かされているのが、他でもない、そなたなのである。理由なくば、ただ一つの生命さえ存在はしない。必要でなければ、どの命さえ...

どの者も、この世に存在することには大いなる意義（意味）がある。そしてまた、遍（あまね）く及ぶほどの豊かなる“響き”を、いずれも絶えず放っている。己のもつ響きを、生涯にわたりいかに発し、またいかに（互いに）響かせ合うか。地上は（響きの）彩りに...

万事が整う環境（状況）を求める時代はとうに過ぎ、数限られたなかから知恵と勇気をもって、以後成すべき方策を導き出すことこそ、今や地上はもっとも必要している。そしてまた、数限られた状況に不満を抱くか、はたまた満たされた想いを得ることができるか。...

刻一刻と変容を遂げる時代にあって、自ら変わることを恐れてはならない。幾多の生命が息づく地球は、不動の真理を据（す）えつつも日ごと変化を現わし、全体の“調和”を成す。人間もそれら生命の一部として、神の創りしこの地球に、全身全霊をもって調和の御...

人の想念とはいかようにも変化（へんげ）し、そこから導かれるものは誠に甚大（じんだい）である。人の想念からは、尊き光も、一方で深き闇も創られる。神に通ずる崇高なる魂でありながら、なぜこうも、人は闇を創り出し、そして自ら闇に沈むのか？“安住”は...

人は得てして、対人（対人関係）や環境に、心地よさ、そして温もりを求めていくが、それにも増して必要なのは、自らの心身を律するべく、整然たる場に自らを据（す）えることであろう。今や慢心のままに、安易なる場（状況）を求めてはいないか？あるいは、無...

この地球には身を清める術（すべ）が幾多にも及ぶ。水によって研（と）がれ、風は涼やかに吹き通り、これら自然は、生命たちをより清浄なものとするだろう。この世に生きることは、地球こその自然とその恵みによって日々育（はぐく）まれることでもある。それ...

人類は今やどこに向かおうとしているのか？地上に溢れる苦難に、民は不安と落胆の色合いを滲（にじ）ませる。それでもなお人類がこの世に生きる限りは、地球の真理に則（のっと）り、生き延びるための“試行”を止めてはならぬ。ここに費やされる人々の熱意と...

今や民は忘却している。今世、自らの“神性”に目覚めるために、この国に降ろされたことを。これまで幾度もの転生を繰り返し、果ては、日本という聖なる地にて魂の最後の悟りに至る、そのまたとなき境遇のさなかにあることを深く解（＝理解）せよ。その暁（あ...

光の射す方向へと、自らの歩みを止めてはならぬ。光は時として、何者か（何らか）に遮られる。しかしながら、その光はけして途絶えることはない。いつか再び、光はいよいよその力を増し、幸福なる御世へと人類を導くだろう。その光を見出すまで、民よ、人類が...

“心”とは一刻も留まることなく、光に振（ふる）え、闇に沈む。それほどまでに、繊細かつ遊動たる（＝自由に動く）存在が、心であろう。そして心は、人間をいかようにも染め上げるのだ。日々どのような心模様で生きるか、それは自分次第でもあり、神が人間を...

この世にすでに存在するものでしか、次の世へと引き継げるものはありません。逆を申せば、次の世代に引き継ぐべき要素が、この世にはすでには揃っているのです。“無い”ことを悲嘆し、有るまで追い求めることを、人々ははたしていつまで続けるのでしょうか？...

植物が、天（＝日光）と地（＝土の栄養や水）と、これらあらゆるものを吸収し生育するように、人間もまた、けして一重（いとえ＝単純）ならぬ物事によって生命が存続する。こうした存在でありながら、なぜこうも人間は、一つの思考、一面の視点に固執するのだ...

人間の多くは、目前のことにはまるで“目もくれず”、意識は遥か遠く、先へ先へと向かっている。しかし、人類に平等に与えられているのは、今この瞬間であろう。この時、そしてこの場にこそ、生きるすべては凝縮され、人間という生命は、まさに存在するのだ。...

光があれば闇もあり、この世（＝社会）もまた二極の構図によって成り立つ。人間はそれらのさなかに人生を歩みゆくが、闇とは果たして何処（どこ）に潜むのだろうか？他でもない、自らの内であろう。妬（ねた）み、卑下、慢心、緩慢なる心（＝言い訳）は日々増...

人は果たして何に恐れを抱（いだ）くか。それは、差し伸べられる手をふりほどくことではない。むしろ、差し伸べられる手を自らが掴むことであろう。日ごと、この現象界にあって、差し伸べられる救いは幾多に及ぶ。それらを、掴むか、否か。救いの手を掴み、変...

世の中の“明るき兆（きざ）し”を見出すその前に、自らの姿が世の中にとりての明るき光であるかをまず問うてみよ。天よりの光明は、闇夜のさなかに辺り（周囲）を照らす灯台へ向けてこそ、強く、確かに降ろされる。***※応援して下さる方は、下の2箇所の...

地上における想いの“差”が、一層顕著になっている。つまりは、われら神が抱く民への想いと、一方で、民の自らへの想い。何故に人は世を憎み、人生を呪うのか。果ては、己という至極の魂でさえ、底なしに貶（おとし）めようとする。日ごと、天より降り注ぐ導...

めくるめくこの世（＝現象界）は、一時（いっとき）たりとも留まることを知らない。絶えず世の動くさなかにあって、真に（＝本当に）自らもまた動いているか、いつ何時（なんどき）も見定めていくがよい。しかしながら、今や多くの者が、世の動乱に心乱され、...

自分を取り巻く環境が、人生を決定づけるか。それとも、自らの人生を、周囲の環境をも追い風とし、限りなく幸福へと向かわせるか。人は実に不思議なもので、不本意な物事を何より他（周囲）に帰結させる。何故（なにゆえ）の、そなたの今世、天より授かりし命...

自らをもっとも縛るものは何か？あるいは、人生の広がり（＝展開）を遮（さえぎ）るものは何か？それは、何より “虚栄心”であろう。現実の有り様より目を背けることは、すなわち虚構の世界を生み出す。ここに生きるは、行く宛てもなく彷徨（さまよ）う、流...

自らの本心ではない言葉、本来ではない姿で生きることは、日々に差しさわりなく、あるいは“隠れ蓑（みの）”のごとく己を守る術（すべ）となるやもしれぬ。しかしながら、やがては己の持つ真実の願い、求める生き方をも見失い、（自らを）もっとも苦しめる刃...

命ある限り、救いの手は幾重にも差し伸べられている。しかしながら、その救いの手を拒む（＝救われようとしない）者が、今やこの世にどれほど溢れているだろうか。自らを貶（おとし）めることは、すなわち、神を冒涜（ぼうとく）することと何ら変わらない。*...