神の詩 第五章十八節 3

「真我を知る人々は、学識のある謙虚なバラモンも、牛も、象も、犬も、犬を食べる賎民も、同等に見る。（18）」

続きです。

聖者は、
普通の人のように
「肉眼」
で観ているようでいて、
実は
「智慧の眼」
で観ているのです。

バラモンとは、
清らかな心の人のことを指しています。

釈迦大師の言葉を収録した「スッタニパータ」の第二十六章には、
バラモンについての言葉が
数多く収録されています。

これを読むと、
バラモンとは
社会的な地位や家系などとは関係なく、
心の在り方である
ことが明確になっています。

その一部を見てみましょう。

「生まれによって賤しい人になるのではない。また、生まれによってバラモンになるのではない。行動によって賤しい人ともなり、行動によってバラモンにもなる」

「身にも言葉にも心にも、悪い事を為さず、謹んでいる人、彼をバラモンと呼ぶ」

「現世を望まず、来世も望まず、欲が無く、囚われの無い人、彼をバラモンと呼ぶ」

つまり、
世俗的なことで心が揺れ動くような要因を
すべて落した清浄な人のことを、
バラモン
と呼ぶのです。

たとえ
身分の高い僧侶の格好をしていても、
心が穢れたままでは
バラモンとは言えません。

もう一節だけ紹介しましょう。

「過去世の生涯を知り、天界と地獄界を見ることが出来、生死を超えて、直感智を成就した聖者、成し遂げるべきことをすべて成就した人。彼をバラモンと呼ぶ」

続きます。

森井啓二

きれい・ねっと

2022-04-22

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Source: ひかたま（光の魂たち）