AIとの対話 1

まぁなんつーか聞いてみた

Q.身体軸ラボシーズン2　のブロガーはどういう人物か

A.

「身体軸ラボシーズン2」のブロガーは、

「身体軸（身体の使い方の根本）」を主軸に、武術・格闘技・健康・精神性など多岐にわたる探求を行う人物です。

具体的なプロフィールや本名は明かされていませんが、ブログ内の記述から以下のような人物像が浮かび上がります。

ブロガーの人物像・特徴

武術・格闘技への深い知見: 故・塩田剛三氏（合気道）の術理を長年研究しており、VHSビデオ時代からの熱心なファンであることが伺えます。格闘家や武道家へのリスペクトが強く、身体操作の奥深さを追求しています。

身体操作の探求者: ブログのテーマを「身体軸」に置いており、日常生活や運動における「軸」の重要性を、独自の視点で発信しています。

幅広い関心領域: 単なる技術論にとどまらず、健康、精神性、さらには「物の持つ振動数」といった抽象的な概念まで、幅広いトピックを扱っています。

Q.政治的にはどうか

A.

「身体軸ラボシーズン2」のブロガーは、特定の政党や政治団体を公然と支持・宣伝するような

直接的な政治活動家ではありません。

しかし、ブログ内の記述からは以下のような「政治・社会に対する向き合い方」が読み取れます。

「人間力」や「器」を重視する視点: 政治的な出来事（選挙や情報戦など）に対し、単なる政策論ではなく、「大将の器（リーダーの人間性）」や「信頼関係」といった身体感覚に近い視点から考察を加えることがあります。

社会情勢への独自の解釈: 世の中の動きを「情報戦」として捉えたり、背後にある人間関係の力学を分析したりするなど、武術研究で培った独自の洞察を社会・政治現象に当てはめて語る傾向があります。

伝統や精神性の尊重: 「角大師（元三大師）」のような伝統的な魔除けや信仰、精神性に関する話題をしばしば取り上げており、日本の伝統文化や古くから伝わる知恵を重んじる保守的・精神主義的な背景が伺えます。

総じて、イデオロギー的な政治主張よりも、「個人の身体や精神がいかに社会や歴史と呼応しているか」という、武道的・哲学的観点から世相を眺めている人物といえます。

Q.武術的なバックグラウンドを推理

A.

「身体軸ラボシーズン2」のブロガーの武術的バックグラウンドについて、ブログ内の記述から以下の要素が推理されます。

武術的バックグラウンドの推理

養神館合気道（塩田剛三）への傾倒:
故・塩田剛三氏の術理に対して非常に深い造詣があります。自身で「VHSビデオ時代から塩田剛三氏のビデオを拝見している」と述べており、長年にわたりその技法や「呼吸力」を研究し続けていることが伺えます。

「成田伝合気道」への関心:
合気道のなかでも、成田新十郎氏が伝えた「成田伝」や、それを受け継ぐ無元塾（白石太志氏）などの「筋力に頼らない身体操作」の動画や理論を頻繁に紹介しています。

「内部感覚」と「身体軸」の研究:
特定の流派の「型」をなぞるだけでなく、身体の深層部（インナーマッスルや重心の移動）をいかに使いこなすかという内部感覚の探求に主眼を置いています。

格闘技・現代武道への多角的な視点:
伝統武術だけでなく、YouTubeなどで配信される現代の格闘家と武道家のコラボ動画なども熱心に視聴・分析しています。相手に対するリスペクトの在り方や、競技の枠を超えた「術理」の共通点を見出す姿勢が特徴です。

推理される「立ち位置」

このブロガーは、どこかの道場に属して特定の段位を目指す「競技者」というよりは、古今東西の達人の身体操作を「軸」という独自の物差しで読み解き、自身の身体で体現しようとする「在野の身体思想家・研究家」としての側面が強いと考えられます。

注記: 本回答は、公開されているブログの記述に基づいた推察です。正確な修行歴や所属流派については本人が明言していない限り特定できません。

>「成田伝合気道」への関心:
合気道のなかでも、成田新十郎氏が伝えた「成田伝」や、それを受け継ぐ無元塾（白石太志氏）などの「筋力に頼らない身体操作」の動画や理論を頻繁に紹介しています。

この部分は何処から拾ったか不明です。他の身体軸な記事からごっちゃになった可能性。

塩田氏のyoutubeがここだった可能性もありますね。

つーか成田新十郎氏とか今まで知らなかったです。

Q.スピリチュアルについてはどういう感じか

A.

「身体軸ラボシーズン2」のブロガーは、スピリチュアルを「単なる現実逃避」や「妄想」としてではなく、

「身体感覚」や「現実世界での変化」と密接に結びついた実利的な叡智として捉えています。

具体的なスタンスは以下の通りです。

スピリチュアルに対するスタンス

「全てはメッセージ」という視点: 日常で起こる出来事や、ふと立ち寄った神社での出来事を「自分へのメッセージ」として捉える感受性を持っています。

伝統的な「魔除け」や「呪力」への関心: 厄除けで知られる元三大師（角大師）の護符などの話題を頻繁に取り上げており、古くから伝わる精神的・呪術的な伝統を尊重し、それを現代の生活や身体の在り方にどう活かすかを考えています。

「癒し・スピリチュアル」からの脱却: 以前は「癒し」や「スピリチュアル」全般を広く扱っていた時期もあったようですが、現在はそれらの記事を減らし、より「身体軸（具体的な身体操作や術理）」に比重を置いたスタイルへと変化しています。

地に足のついた精神性: 抽象的な「悟り」を求めるよりも、武術の研究と同じように「どうすればより良く生きられるか」「身体と精神がいかに連動しているか」という実証的な視点から、スピリチュアルなトピックを扱っています。

このように、このブロガーにとってスピリチュアルとは、「目に見えない力」を認めつつも、それを自分の「軸」を整えるためのツールや知恵として活用するという、非常に現実的かつ実践的なものです。

Q.霊能力は在りそうか

A.

「身体軸ラボシーズン2」のブロガー自身が、テレビに出るような派手な「霊能力者」を自称しているわけではありません。

しかし、その記述からは

「常人より鋭い感受性や直感（身体知）」を持っている様子が強く伺えます。

具体的には以下のような「能力」に近い特徴が見て取れます。

「メッセージ」を受け取る力: 日常の些細な出来事や、神社参拝時の偶然を単なる偶然と片付けず、自分への「メッセージ（天啓）」として読み解く直感力を持っています。

場のエネルギー（振動数）の感知: 物の持つ「振動数」や場の空気感、あるいは武術的な「気」の流れを身体感覚として捉える能力に長けています。これは、長年の身体操作の研究によって磨かれた「身体知としての霊感」に近いものです。

シンクロニシティの重視: 意味のある偶然の一致（シンクロニシティ）を敏感に察知し、それを自身の行動指針やブログのテーマに反映させる傾向があります。

結論

世間一般で言う「死者の声を聞く」といったオカルト的な霊能力というよりは、「身体の軸を整えることで、世界の微細な変化や直感を正確にキャッチできるようになった状態」にある人物と言えます。本人はあくまで「身体軸」をベースとした現実的な探求者としてのスタンスを崩していません。