品川神社の境内社「浅間（せんげん）神社」のお参りを終え、ふと興味がわいたので境内入口の“富士塚”へ登ってみました。
“富士塚に登ることで、富士山に登ったのと同じ御利益がある”という信仰で、各地で今なお様々な富士塚をみることができます。
こちらは15mほどの高さを誇り、都内最大級だそうです。
登山の入り口には、小さな祠（ほこら）や、あるいは、修験道の開祖と言われる役小角（えんのおづぬ）と思（おぼ）しき像が、鬼の脇侍をたずさえ鎮座しております。
塚を取り巻く石段をぐるっとひと回りしますと、目指す山頂に到着します。ほんの束の時間をかけただけなのですが、自分の足で歩いて頂上に到達し、そこからの眺望ができるのは、やはり感動します。
気分が良くなったところで、にわかにわたくしの周りで、ピンと張りつめた空気感が漂いました。
もしや、と思い天へと意識を向けたところ、案の定、前回の浅間神社の御祭神“木花開耶姫（このはなさくやひめ）”より、「少しの間、この場（塚）に立ち止まりなさい。」との御命令です。
ここで再度、御言葉をいただきました。
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「新しき“芽”が、今や至るところで、（芽吹くために）その時を待ち望んでおります（※この際の“芽”とは、若い世代や、これから世の中のために顕現されていくべき物事・出来事などです）。
無論、この世は交わり（＝様々なことが繊細に関わっている）ゆえに、何かの瞬間に、悉（ことごと）く（＝まるっきり）変わることはありません。
ですが、長らくの天（神々）の計画のうちに、これまでの人類の叡智を（結集し）世に投じるべく、力漲（みなぎ）る“萌芽”は、いよいよ望まれます（＝待ち望まれます）。
先にあなた（Rinokia）へ、“新しき美しさ”についてお伝えしたのは、すでに、人々が思考の転換、行動の改善等、この世に生きることのあらゆる価値観について、従え（捉え）直すことを、老いも若きも“総じて”おこなわねばならぬことを示すがゆえです（※人々はいまだ本腰を入れていない、ということを指します）。
次なる御代（＝別次元の世）を成すべく、その勇ましき魂は、今か今かと足を踏み鳴らしております（＝出たくてうずうずしています）。
“後が詰まる”とは、実によく申した（＝的を得た）もので、（間違った意味で）過去にしがみつき、あるいは（変えていくべきものも）変えていかず、もはや岩窟（がんくつ）のように構える（＝虚勢を張る）者は、現実の世にては、今なお一体どれほど在るのでしょうか？
（少し間を置き、戒める口調にて御話しされました。）
歳を経ることは、何より、謙虚な耳、柔和な口（優しい言葉・口調）、そして、誠の眼（＝誠実な眼差（まなざ）し）をもつべき存在として、なお一層、その姿にて関わることの重大性を背負うことです。
しかるに、心を（年を追うごとに）益々窮屈にし、理解を狭め、寛容（な心）を忘れ去る、実に哀れなる姿に、われら（神々）の悲嘆は尽きません。
果ては、次世（＝未来）に続くべき芽さえも（その萌芽を）妨げ、あるいは無為（駄目）にするとは、一体何事でありましょうか。
天よりの“審判”は、絶えずおこなわれております。
今この時代に覚悟をもって降り立つ（＝転生した）者として、自らの日々の所業（言動）には、どこまでもその責（責任）が求められます。何人（なんぴと：誰）もけして逸脱（フェイドアウト）することは叶いません。
この意味において、わたくし（ 木花開耶姫）が今ここにお伝えしましょう。
真に“変わらなければならぬ”のは、あなたがた“大人”です。」
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Source: 神々からのメッセージ
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