出雲大社東京分祀①祓社（はらいのやしろ）【研がれてより清らかに】

このお社は、通常の境内とはまたまったく異なる趣きで、ビルの一部が神社になっているような造りです。

コンクリートの階段を昇って3階に相当する高さに目指す境内がございます。

まずはじめに“祓社（はらいのやしろ）”へお参りし、心身を清めます。

ただ、実際には階段上がってすぐに拝殿があるため、こちらのお社へは意識していないと気づかないかもしれません。

祓社の御祭神は「祓戸四柱神（はらえどよはしらのかみ）」です。

奈良の大神（おおみわ）神社にも、拝殿に着く手前で、こういったお社が祀られております。（※大神神社の場合は、“祓戸神社（はらえどじんじゃ）”です）

神へ詣でる前にも、心身を清めるためにまた別の神に詣でることができるーーー 神社ならではの丁寧な思想ですし、なおかつとてもありがたいなといつも感じます。

本日は、祓社の神よりの御言葉をお伝えいたします。

Rinokia

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「時ゆくほどに、人は益々“研がれ”、さらに澄やかな存在となっていかねばなりません。

今や万事において物事は複雑に絡み合い、なお（一層）混沌を極める世ですから、知らぬうちに（＝知らず知らず）、負う（背負う）ものを、いずれの民も多くしております。

ですが、世が混沌とすればするほど、人は“真理（真実）”を求めてまいります。

では、その真理は一体どうすれば得ることができるのか、そして、何がこの世における“肝心要（かんじんかなめ）”であるのかを、どうすれば感得（しっかりと悟る）ことができるのか ーーー

この疑問は尽きぬことでしょう。

先にもお伝えしたように、人は生きていれば、知らぬうちに（＝意識せず）次々と何かしらを背負ってまいります。

“抱えていく”というほうが、むしろ分かりやすいでしょうか。

ですから、一つ何事かを得る（抱える）としたら、それ以上に除ける（＝祓う）ことを強く意識せねばならぬのです。

これが、冒頭の“研がれる”ことにも通じます（＝相通じます）。

その（方法の）一つが、（神社などの）社へ詣でることです。災い（禍）や厄、負の想念などは、聖域にての祈りのさなかにつぶさに外してまいりましょう。

そして、さらにまた一つの（研がれる）方法があります。

それは、河（川）の流れにも見られるように、流れの激しき場（箇所）に自らを投じることです。

流れの盛んな場ほど、澄みわたる水となります。そして、そこに佇（たたず）む石に汚れは付きません。

ですから、もし研がれるのであれば、緩（ゆる）い（＝手ぬるい）よりも、より激しくあれ ーーー この感覚が肝要です。

ときに降りかかる困難は、自らのそれまでの安易な（＝甘い）心を戒め、生きることへの意識高めてまいります。そして、己の在り方を今一度見つめ直す契機（きっかけ）となるでしょう。

そうして、自らとそして世に見えるすべての命の尊さと、今世の命のある限り、己が大いに生きることへの“決意”を心に刻みます。

堂々と、その強き抵抗（＝困難）に自らを投じ、より研がれていく心意気もまた、時に避けてはならぬことを、あなたがたには是非心に留めていただきたい。

人は生きるほどに、より清らかであらねばなりません。

人生という荒波は、まさに、あなたのその身を、強くそして清らかにするべく研いでまいるでしょう。」

（次回② へ続きます。）