神の詩 第二章第二十七節 １

神の詩　第二章第二十七節

「生まれた者は必ず死ぬ。死んだ者は必ず生まれる。だから、汝はこの避けられないことを嘆くべきではない。(二十七)」

この世界で、
いまだかつて
肉体の死のない命など
存在していません。

この物質世界に生まれた瞬間から、
いずれ
死ぬことは運命づけられています。

それは当たり前のことのため、
誰も
人は死ぬのか死なないのか
という疑問すら起こりません。

浄土真宗で七高僧の第一祖とされる紀元21世紀のインドの高僧である龍樹（ナーガールジュナ師）は、つぎのように語ったとされています。

「命は、千の病気という雪片に揺らめき、流水に発生する泡よりも壊れやすい。」

「寝ている時は穏やかに息を吐き、吸っているが、生きて目が覚めるかどうかはわからないこと。」

死は、
いずれ
誰にでも
適切な時期に突然やってくるもの。

どんなにお金持ちでも、
どんなに強大な権力を持っていても、
どんなに強い戦士であっても、

死に対しては避けることが出来ません。

悟りを開いた偉大な聖賢たちであっても、
肉体の死を避けることはありません。

道元禅師の
「正法眼蔵」の「生死の巻」に
薪と灰の話があります。

「薪は灰になる。さらに返りて、薪となるべきにあらず。薪は薪の法位に住してさきありのちあり。前後ありといえども、前後際断せり。灰は灰の法位にありて、のちありさきあり」

薪を燃やせば、
いずれ
すべてが灰になります。

それが一般的な見方、考え方です。

でも
そのような考え方は捨て去り、
薪は薪としての存在であり、
灰は灰としての存在と見るのです。

薪と灰は、
違うステージの存在であり、
繋げて考えることは無いのです。

人は生まれたら、
やがて病気になり、
死んでしまう存在です。

でも
やがて病気になることや
死に至ることを
今から嘆いても意味はありません。

今この瞬間を大切に、
感謝の気持ちを込めて
生きることだけで充分だという内容です。

人が生まれてくる理由は一つです。

人は、
偶然地球に生まれてくることなどありません。

明確な目的を持って、
地上に下りてきて、
そのことを忘れてしまっています。

続きます。

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Source: ひかたま（光の魂たち）