神田明神の境内には、ちょうど本殿裏手にも沢山のお社（やしろ）が並んでおります。
その一つが、今回ご紹介する「末廣（すえひろ）稲荷社」です。小さな社殿ではありながらも朱塗りの美しいお社です。
こちらは、稲荷神である“宇迦之御魂神”のほか、“級長戸辺之命（しなとべのみこと）、級長津彦之命（しなつしこのみこと）”を御祭神としてお祀りします。イザナギノミコトとイザナミノミコトの間に生まれ、“風の神”とされております。
元和（げんな）2年の頃＝1617年ほどの創建ということで、かなりの古いお社です。
本日は、末廣稲荷の神々よりの御言葉をお伝えいたします。
Rinokia
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「人の世においては、人は“都合よく”物事を考え、その場を安易にやり過ごすことを考えます。
いささか厳しき言葉になるやもしれませんが、この姿勢は、“逃げ”（逃避）とも申せ、ともすれば、日常における“言い訳”にも（即座に・緊密に）結びついてまいるでしょう。
自分の非のありどころを、他（他人）に求めるのは、実に易き（＝簡単）です。
しかしながら、運勢（の良し悪し）を論じる上では、これはけして見逃すことができぬ肝要なる所業です。
神は、万人の姿（＝生き様）について、互いの関わり（因縁）をも含め、広く公平に見定めて（＝審判して）まいります。
分からない、のは、分かろうとしないのかーーー
見えない、のは、見ようとしないのかーーー
世の中には、さほどの努力もなく、言い訳やあるいは他を批判（非難）することにての保身、すなわち“隠れ蓑（みの）”を講じる（＝設ける）者が、一定以上いることは否めません。
言い訳や安易な逃げ、あるいは他を貶（おとし）める（＝非難する）ことでの、生き方は、“闇への道程”とお思いなさい。
無論、人は過ちを犯すことでしょう。
正しいと思えども、果ては（やがては）その判断の誤りを気づくこともある。
この世は、“現象”を表す（＝実際に物事が生じる）ことが、最大の利点（良さ）でもあります。
ゆえに、人はその現象を垣間見て、心に刻み思考を巡らせ、再び試みることも、そして（行動を）改めることも叶うのです。
これは、“結果”に終始するばかりではないことも同時に意味いたします。
むしろ、結果は、次へと進む（成長する）ための“通過点”でしょうか。
だからこそ、この世においては、命ある限りけして終わりはなく、その意味では、（良くなるための）望ましき姿勢（気構え）、自らのあるべき姿を、慢心することなく求めていかねばなりません。
（こうだと）声高に断じる（＝断言する）のは・・・天へ召されし後で十分でしょう。
歳を重ねるごとに、頑なになるのではなく、よりしなやかに（※稲の穂を、神は意図されます）、そしてより思慮深く、物事を自らの責（＝責任・覚悟）にて摘み取る、その意気（気構え）を持つことです。
“伸びしろ”は、若き御魂（＝若者）のみに授かるものではありません。
命ある限り、何人（なんぴと：老いも若きも）にも宿る、生命の至高の息吹（＝エネルギー）なのです。」
（次回⑤へ続きます。）
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Source: 神々からのメッセージ
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