甲斐 善光寺の本堂脇には、大きな銅鐘（どうしょう）がございます。鎌倉期の梵鐘としては最大級だそうです。
お寺によってはこういった鐘は撞（つ）くことができるかもしれませんが、こちらでは拝見するのみです。定刻にはお寺の方が実際に撞いていらっしゃるようです。
さらにその鐘の脇には“陀枳尼眞天”（=だきにてん）の幟（のぼり）が、「正位 王子稲荷社」の石造りの鳥居の前に、所狭しと立っております。
この神様は、仏教のお稲荷さんだそうで、こういった神仏習合の考えが、この神社でも深く根付いていたのは大きな発見でした。
今回は、“陀枳尼眞天”よりの御言葉をお伝えいたします。
Rinokia
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「今や天より地上（の人々）を見るに、誠に“騒々しい”と言わざるを得ない。
それは、各々が、我（が）の想念を基とし、自らの思いを悉く（事あるごとに）述べることの、実に収まり（＝まとまり）の無き惨状に因（よ）る。
同じ国の、同じ時代に生まれ出で、命（＝使命）ある魂として、一点の向かうべき矛先（※国民として皆が目指すこと）を据えるべきものを、今、世に見えるは（＝実際に表されるは）、めいめいの利得にて離散し（散らばり）、果ては戦乱の世かと見紛（まが）うほどに（この世を）かき乱す、その浅はかさよ。
騒然たる世において、なお心静かに耳を傾け、天の声を聞き取る（※ここでは、神より授かるインスピレーションや、あるいは、自然の息吹を感じ取ることなど指します）、直（＝素直）なる心根で、世はすでに慈愛に満たされすべてが協和し、互いに息づいていることを感じる者がどれほど在るだろうか？
ただ一人でも、この“域”（領域）に達するが良い。
天の声と、そして地の切なる叫びを、全身にて我が身（＝自身）に容れる（受容する）ことができる者が、以後、僅かでも増えていくのならば、神々は動き、ついには（神は）次なる“扉”を授けるだろう。
そして、“賢き者”がこの扉を、ついには開くのだ。かつてない、響き（＝共鳴）の時代の幕開けである。」
（甲斐善光寺③へ続きます。）
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Source: 神々からのメッセージ
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