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神の詩　第五章第三節　3写真は雪解け進む今週の白馬から不帰ノ嶮(かえらずのけん)「憎しみも望みもない者は、確かな行者と知るべきである。アルジュナよ、相対を離れた者は容易に束縛から解放される。(三)」続きです。過去を思いわずらい、未来を憂う思...

神の詩　第五章第三節　2写真は雪解け進む今週の白馬から白馬三山の白馬鑓ヶ岳「憎しみも望みもない者は、確かな行者と知るべきである。アルジュナよ、相対を離れた者は容易に束縛から解放される。(三)」続きです。憎しみも望みのどちらも、現在に過去や未...

神の詩　第五章第三節　1写真は雪解け進む今週の白馬から白馬三山の一つ、杓子岳「憎しみも望みもない者は、確かな行者と知るべきである。アルジュナよ、相対を離れた者は容易に束縛から解放される。(三)」これは禅の境地に在る人を思い浮かべてください。...

私が読む本は犬と猫の医学書ばかりでもたまにはマンガも読みます。いろいろな分野を超えた興味を持つことはとても大切です。4000年ぶりに帰還した大魔導士最近面白かったもの　7.ピアノの森貧しい家庭の少年が本格的にピアノを学びピアノでショパンコン...

お彼岸をよく知っておきましょう。最近お彼岸を知らない人が増えているようです。子供たちに聞かれてもわかりやすく答えられますか？お彼岸は春分と秋分の日を中心とした前後7日間。この7日間にご先祖様にご挨拶すると共に自らが彼岸（涅槃）に至るための日...

神の詩　第五章第二節　8スリー・クリシュナ「行動の放棄も行動の実践も、どちらも至福(解脱)に至る。しかし、この両者の内、行動の実践の方が行動の放棄よりも優れている。(二)」続きです。瞑想によってすべての想念を手離しながらも、活動を行うこと。...

ホメオパシーサミット20223月28日から4月1日の5日間参加費は無料19か国から70人のスピーカーが登場日本人スピーカーもいます。96のセッションが行われます。誰でも無料で視聴できます。お申し込みはこちらから黄色い→をクリックで参加登録で...

神の詩　第五章第二節　7スリー・クリシュナ「行動の放棄も行動の実践も、どちらも至福(解脱)に至る。しかし、この両者の内、行動の実践の方が行動の放棄よりも優れている。(二)」続きです。次に、瞑想によって、真我以外の想念や欲望、執着をすべて手放...

神の詩　第五章第二節　6スリー・クリシュナ「行動の放棄も行動の実践も、どちらも至福(解脱)に至る。しかし、この両者の内、行動の実践の方が行動の放棄よりも優れている。(二)」続きです。行動の放棄には、さまざまな段階があります。これは、アルジュ...

神の詩　第五章第二節　5スリー・クリシュナ「行動の放棄も行動の実践も、どちらも至福(解脱)に至る。しかし、この両者の内、行動の実践の方が行動の放棄よりも優れている。(二)」続きです。いまだに世界中の人が物質世界の富と権力と性の欲望に囚われて...

神の詩　第五章第二節　4スリー・クリシュナ「行動の放棄も行動の実践も、どちらも至福(解脱)に至る。しかし、この両者の内、行動の実践の方が行動の放棄よりも優れている。(二)」続きです。放棄を始めた頃、世俗的にどっぷりと浸かった生活から霊的進化...

神の詩　第五章第二節　3スリー・クリシュナ「行動の放棄も行動の実践も、どちらも至福(解脱)に至る。しかし、この両者の内、行動の実践の方が行動の放棄よりも優れている。(二)」続きです。瞑想と心の活動だけに専念する場合、心の基盤を周波数の出来る...

神の詩　第五章第二節　2スリー・クリシュナ「行動の放棄も行動の実践も、どちらも至福(解脱)に至る。しかし、この両者の内、行動の実践の方が行動の放棄よりも優れている。(二)」続きです。修行の時の意識を向ける方向性として男性は見えないエネルギー...

神の詩　第五章第二節スリー・クリシュナ「行動の放棄も行動の実践も、どちらも至福(解脱)に至る。しかし、この両者の内、行動の実践の方が行動の放棄よりも優れている。(二)」行動の実践も行動の放棄も、どちらも同じ目的地、至上霊との合一に至ります。...

神の詩　第五章第一節第四章（第四巻）はまもなく発売になります。あまりブログで先行してしまうと出版社にも迷惑がかかるので、今日は第五章のご紹介をしたいと思います。第六章までしっかりと理解すると、今までの第一章からの意味がより深く、より広く理解...

これからの時期暖かくなるにつれて花がどんどん咲いてきます。よく見ると蜂や蝶が熱心に花から花へと飛び回り蜜を吸いながら花粉を運び時期になりました。こちらは五竜岳に行く途中のヒオウギアヤメ。蜂が素早く一つ一つの花びらを丁寧に巡っていました。花は...

ハンバーガーを食べるとオオカミが殺されることをご存知でしょうか？アイスクリームを食べるとオランウータンが殺されることは？世界的流通システムを利用する現代では私たちの日常生活の中で食べるもの使うものすべてが野生動物の命に直結するようになりまし...

神の詩　第四章二十八節「また、財物を供物として捧げる者もいれば、苦行を行う者、ヨーガを行う者、厳しい自己規律の誓いを立てる者、 (ヴェーダの)学習と知識を供物として捧げる者もいる。(二十八)」ここでは霊性進化のために行われてきた物質的、肉体...

ようやく先行発売開始amazonでも3月3日発売です。「ホメオパシー　基本レメディ活用ガイド」ホメオパシーは、心身を健全に保つために最適な方法の一つになります。ホメオパシー 基本レメディ活用ガイド森井 啓二きれい・ねっと2022-03-03...

神の詩　第四章二十七節「感覚器官のすべての働きと呼吸(生命力)の働きを、知識によって燃え上がった自己抑制という火に供物として捧げる者もいる。(二十七)」最も深い瞑想の過程において、心に静寂が訪れ、より精妙な波動の中に包まれていく時、波動的に...

南アフリカにローレンンス・アンソニーさんという野生動物保護活動家がいました。「ゾウとエレファント・ウィスパラー：ゾウに囁く人」と呼ばれる存在でした。これは英語で「ゾウと心を通わせることのできる人」という意味です。アンソニーさんは、ビジネスマ...

神の詩　第四章二十六節　4「聴覚などの感覚を自己制御という火に供物として捧げる者がいる。音などの感覚の対象を感覚という火に供物として捧げる者もいる。(二十六)」五感のコントロールには、二通りあります。抑制と制御です。抑制は、外の世界に向かう...

神の詩　第四章二十六節　3「聴覚などの感覚を自己制御という火に供物として捧げる者がいる。音などの感覚の対象を感覚という火に供物として捧げる者もいる。(二十六)」この節での「火」のサンスクリット語agnisuが複数形になっています。これは各感...

神の詩　第四章二十六節　２「聴覚などの感覚を自己制御という火に供物として捧げる者がいる。音などの感覚の対象を感覚という火に供物として捧げる者もいる。(二十六)」人は、崇高な霊的活動のために、感覚器官の制御を行うことは感覚器官だけでなく、厳し...

神の詩　第四章二十六節「聴覚などの感覚を自己制御という火に供物として捧げる者がいる。音などの感覚の対象を感覚という火に供物として捧げる者もいる。(二十六)」私たちは肉体を持って、地上に生まれてきます。当然のことながら肉体を生存させるために感...